生命的坐标系

作者： 王大威（秉烛夜读）

潍坊东方企业家俱乐部理事长

潍坊威龙电子商务科技有限公司董事长

序

潍坊东方企业家俱乐部今年十二岁了，潍坊威龙电子商务科技有限公司也二十四岁了。

十二年，是从企业家聚首到服务生态构建的深耕不辍；二十四载，是从互联网初兴到数智化浪潮的全程亲历。两个数字，一短一长，丈量的是同一段光阴，也是一群人未曾虚度的笃定。

值此双庆之际，重理旧稿，夜不能寐，遂以"秉烛夜读"之名，再书《生命的坐标系》。此文以高度、宽度、厚度三维度观照人生，看似是个人夜读时的偶得，实则是一个社会组织、一家企业在岁月中淬炼出的生存哲学。

社会组织如人，企业亦如人，皆有年轮。

高度，是不被眼前利害遮蔽的远方；

宽度，是不独活于世的共生胸怀；

厚度，是十余载、二十余载如一日，把一件事从"会做"做到"不可或缺"的定力。

俱乐部的十二年，威龙的二十四年，正是在这三个维度上持续标定自身坐标的过程。我们未必做到了最好，但从未停止求索。

愿以此文，献给一路同行的伙伴，献给那些秉烛夜读、不肯虚度的夜晚。

是为序。

王大威

丙午年夏于潍坊

秉烛夜读

晋平公问于师旷曰："吾年七十，欲学，恐已暮矣。"师旷曰："何不秉烛乎？"

秉烛之学，非为风雅，是怕来不及。白天不够用，便把夜也拿过来；日光之下未竟的求索，烛光之中继续。古人所谓秉烛夜读，说到底是四个字——不肯虚度。

我取这个笔名，也是这个意思。不是矫情，是自勉。人到中途，愈发觉得世事看不通透，便越发不敢懈怠。读着读着，便想到一个问题：人活一世，究竟该往哪里使劲？

想了许久，觉得答案也许就在三个字里——高度、宽度、厚度。它们恰好构成一个人立体而完整的坐标系，不是平面的成功学，而是有纵深的生存美学。

一、高度——仰望星空的姿态

高度这个词，最容易被人误读。

世人谈高度，往往想到的是社会地位的高低、财富数字的攀升、头衔前缀的叠加。可那不是高度，那不过是阶梯。真正的生命高度，是精神境界的上下，是一个人能否超越眼前的利害得失，看到更长远的因果。

我见过太多站在高处的人，目光却只盯着脚下方寸之地。也见过一些身处卑微的人，眉宇间却有山河气象。区别在于，前者站得高却看得近，后者站得低却看得远。

高度，是仰望星空的姿态。

它体现在一个人能否在喧嚣中保持清醒，在诱惑前守住底线。对办企业、做平台的人而言，高度就是一次又一次的跃升——从"我要赚钱"，到"我要解决问题"，再到"我要为这个行业、这片土地留下点什么"。每一次跃升，都是把目光从脚下的泥沼移向远方的地平线。

站得高，不是为了让别人仰望，而是为了看得远。远到能包容当下的困顿，远到能穿透时代的迷雾。师旷劝学，说少年好学如日出之阳，壮年好学如日中之光，老而好学如秉烛之明。秉烛虽微，照的是自己的路，目光虽有限，望的却是无限的天。这不正是高度么——不问光有多亮，只问看得多远。

二、宽度——拥抱世界的胸怀

如果说高度是纵向的超越，那么宽度便是横向的延展。

宽度不是社交圈的庞大，不是通讯录里好友的数目，不是饭局上推杯换盏的热闹。宽度是共情的延展，是一个人在心里能装下多少种不同的人生。

一个生命有宽度的人，能在自己的专业里深耕，也能在他人的故事里驻足。能享受独处的清欢，一本书一壶茶便是整个天下；也能在人群中保持温度，听得懂别人的言外之意，看得见别人的欲言又止。

对办企业、做平台的人而言，宽度是从"我的企业"走向"我们的生态"。理解员工的处境——他们也有房贷、有孩子、有深夜辗转难眠的时刻；理解客户的焦虑——他们选择你，是把信任交付于你；理解行业的阵痛——没有人是一座孤岛，一个行业的衰落连着千万个家庭的餐桌；理解社会的需求——企业之所以存在，归根结底是因为它回应了某种需要。

宽度让一个人不再是一根孤独的线，而是一张有弹性的网。既能承受重量，也能传递力量。网越大，兜住的东西越多——兜住的是责任，也是温柔。

读书亦是如此。只读一种书的人，眼界终归是一条线。经史子集要读，稗官野史也要读；圣贤之言要读，贩夫走卒的故事也要读。读得越杂，心越宽；见得越多，越知道自己的小。宽度，说到底是一种谦逊——承认世界比自己的经验大得多，然后虚心去丈量它。

三、厚度——时间沉淀的质感

厚度，是三个维度里最难速成的一个。

高度可以靠顿悟，宽度可以靠经历，唯有厚度，必须靠时间。而且，不是活了多年就算数——厚度与年龄无关，与"在场"有关。不是活了多少年，而是有多少时刻你是真正"活过"的。

那些真正活过的时刻：是苦难磨出的韧，也是喜悦酿成的酒；是读过的书，书页间夹着不同年纪的批注，字迹从潦草变得工整又归于随意；是走过的路，有些路名字早已忘记，路边的某棵树却还记得；是深夜的沉思，万籁俱寂时与自己进行的那些坦诚对话；是清晨的决断，天还没亮就做好了决定，然后推门走进微凉的风里。

这些时刻层层叠加，在灵魂上形成年轮。年轮看不见，但摸得着——有厚度的人，一开口你便知道。说话有分量，不是声高，而是字字落到实处；做事有定力，不是固执，而是知道什么该坚持什么该放手；待人有余地，不是圆滑，而是懂得每个人都不容易。

对做事的人而言，厚度就是二十余年如一日，把一件事从"会做"做到"精通"，从"精通"做到"不可或缺"。这条路没有捷径，每一步都算数，每一步都不容易。

厚度让生命不再轻薄，而是有了可以托住重量的质地。像一块老木头，看起来朴拙，敲一敲却闷闷地响——那声音里，是密度，是岁月，是经年累月被压紧了的光阴。

秉烛夜读的人，最懂厚度的道理。一夜读十页，不算多，但夜夜如此，一年便是三万余页。三年五年下来，那些字句便长了骨血的一部分，再拿不掉。这就是厚度的由来：不贪多，不取巧，日积月累，水滴石穿。

四、建一座房子

三者的关系，像是建一座房子。

高度是屋顶，决定你能看到多远的风景。一个人若没有高度，便如身处井底，天地就那么大，以为那就是全部。

宽度是地基的延展，决定你能承载多大的世界。地基打得多宽，房子便能盖多大。若只顺着往上长却忘了往宽处扎，稍有风吹便摇摇欲坠。

厚度是墙体与梁柱，决定你能经得住多少风雨。墙薄了，隔不住寒暑；柱细了，撑不起岁月。唯有厚实的墙与梁，才能让一座房子在风雨中站成一种笃定。

没有高度的宽度，容易变成一盘散沙——什么都有，却什么都没抓住，四处铺开却无处着力。没有厚度的高度，不过是空中楼阁——看着壮观，一阵风来便烟消云散。没有宽度的厚度，则可能沦为闭门造车——纵深有余而通达不足，把自己困成了一口深井。

屋顶、地基、墙梁，缺一不可。三者具足，方成一座可以栖居的房子，也方能一个可以安放的生命。

尾声

写到这里，搁笔想了想。

师旷说"秉烛之明"，后面还跟了一句："孰与昧行乎？"——点着蜡烛走路，总比摸黑强吧。

这话说得朴素，却是至理。人生在世，谁能把什么都看透了再上路？都是边走边学，边学边悟。但只要不停止求索，不放弃丈量，生命的这三个维度便一直在生长。

一个立体而丰盈的生命，大概就是这个样子的——

眼中有高度，所以不迷茫。知道路通往哪里，知道哪些岔路不必走，知道有些风景只有站在高处才看得见。

胸中有宽度，所以不狭隘。容得下不同的声音，装得下各色的人生，在"我"之外还看见"我们"。

骨中有厚度，所以不慌张。走过的路都成了底气，吃过的苦都成了定力，不必急躁，不必慌张，因为知道时间站在自己这边。

高度、宽度、厚度，三个维度，一个坐标。我们一生都在这个坐标系里标定自己的位置——不是为了到达某个终点，而是为了让这个点，越来越饱满，越来越踏实，越来越接近那个理想中的"完整的人"。

夜深了，书还开着。既然秉了烛，便不急在这一夜读完。明日还有明日的事，但今夜这一页，算是翻过去了。

是为秉烛夜读之所悟。

秉烛夜读

丙午年夏夜